Geri y Freki, los lobos sagrados de Odín

La mitología infantil tiene el poder de sorprender a todos aquellos que deciden estudiarla y leerla; sus dioses y criaturas son (todavía hoy) un enigma para el mundo moderno. C es el caso de Geri y Freki, conocidos como los lobos de lOdon, el más poderoso de los Aesirs.

Se dice que el poderoso dios Olor dio a sus perros una raza de carne del jabalí sagrado Valholl. C es porque Dios dijo que sólo necesitaba cerveza (a veces interpretada como vino); y aguamiel para vivir.

Estos lobos indefinibles se encuentran en el poético lEdda y en el prosaico lEdda, ambos escritos en el siglo XIII por Snorri Sturluson. Fueron comparados con otras entidades de otras mitologías, como la mitología griega, la mitología romana e incluso la mitología de la vida, que tenían cierta similitud con el animal curioso.

Origen de los lobos no clínicos

Origen de Geri y Freki

A pesar del clima, todav√≠a no hay informaci√≥n exacta sobre el origen de Geri y Freki. Estos incre√≠bles lobos acompa√Īan a Od√≠n con sus cuervos Hugin y Munin. Estos √ļltimos recogen informaci√≥n de todo el mundo para entregarla al poderoso dios.

La poca información que tenemos sobre los lobos proviene de los diferentes poemas en los que se mencionan y que dan lugar a diferentes interpretaciones e hipótesis.

Por ejemplo, el poema de Grimm del poeta lEdda revela que Odoom le dio a Agnarr Geirr&oacut;dsson información sobre la carne que les dio, debido a la falta de utilidad en su propio cuerpo.

Los lobos aparecen (con d otros lobos y huargos); en el cap√≠tulo 75 del libro Skáldskaparmál y 58 del mismo; Geri y Freki son usados como nombres que deben ser espec√≠ficos para el t√©rmino “lobo”. Los nombres de estos lobos se utilizan para sustituir varios t√©rminos, como “sangre” y “carroza”.

Etimología de los nombres Geri y Freki

En general, los nombres de los compa√Īeros n√≥rdicos del Oder han sido interpretados en n√≥rdico antiguo como: Geri y Freki, los “codiciosos” y los “codiciosos”.

Se dice que provienen del Objetivo Gestionado Protogerm√≥nico (hipot√©tico antepasado com√ļn de las lenguas germ√°nicas); que a su vez est√° relacionado con la Borgo√Īa (lengua germ√°nica oriental). Lancien gerr nodique y por √ļltimo, pero no menos importante, lancien alto ger o touri alem√°n; en total, se interpreta como el m√°s gourmet.

Con respecto a otra perspectiva, Bruce Lincoln dijo que el origen del nombre del lobo tuvo mucho de su origen en la raíz proto-indoeuropea de gher (lengua madre reconstruida).

Donde se dice que ten√≠a una gran similitud con el de Garm, el perro que proteg√≠a las puertas del mundo subterr√°neo junto a hela (a cargo del mundo subterr√°neo); esto se encuentra de manera significativa, relacionado con el caos y la destrucci√≥n (Ragnarök).

En cuanto al otro lobo llamado Freki, se dice que su nombre podr√≠a provenir del objetivo protog√©rmico nico frekaz, con el gótico faihu-friks; El frec anglosajón (primera forma de los ingleses) y el alto alemán antiguo freh.

Cada uno de puede ser interpretado de diferentes maneras: ambicioso, ansioso, codicioso, audaz, codicioso y codicioso.

Relaciones y teorías

Teorías sobre Geri y Freki

El filósofo Maurice Bloomfield observó en los lobos no descritos una posible similitud con Cerbero, el perro de tres cabezas que custodiaba las puertas del infierno en la mitología griega.

Pero no fue el √ļnico que lo compar√≥ o asoci√≥ con otros seres. El historiador Michael Spiedel tuvo la idea de que Geri y Freki estaban relacionadas con personajes humanos (que se cre√≠a que los eran guerreros desnudos con piel de lobo); y que sus nombres estaban relacionados con el t√©rmino “lobo”.

Freki se presenta como el lobo Fenrir en el poema Váluspáluspátulo que lleva a una idea de ironía para John Lindow; esto se debe al hecho de que c es Fenrir quien devora y aniquila al poderoso aesir Odín, durante la masacre de Ragnarok.

El especialista Jacob Grimm encontró un vínculo entre el dios griego Apolo (que adoraba a los lobos y cuervos como animales sagrados) y el dios Olor.

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